夫子曰:好美如好缁衣,恶恶如恶巷伯,则民臧秘而刑不屯 。《诗》云:“仪刑文王,万邦作孚。”()

wanda 2020-11-01 经典成语故事 30 ℃ 0 评论 请在这里放置你的在线分享代码

夫子曰:好美如好缁衣,恶恶如恶巷伯,则民臧秘而刑不屯 。《诗》云:“仪刑文王,万邦作孚。”

释郭店简《缁衣》①
——以今本《礼记·缁衣》为参照
(主要依据涂宗流 刘祖信 《郭店楚简《缁衣》①通释》下简称为“涂刘按”,另参照刘信芳:《郭店简〈缁衣〉解诂》;周桂钿:《〈郭店楚墓竹简·缁衣〉研究札记》;李零:《郭店楚简校读记》;廖名春:《新出楚简试论》)

一 夫子曰:好美如好缁衣,恶恶如恶巷伯②,则民臧秘而刑不屯 ③。《诗》云:“仪刑文王,万邦作孚。” ④

①涂刘按:郭店楚简《缁衣》(以下称简本)与《礼记?缁衣》(以下称今本),其内容大体相合,应是同一文本的不同传本。简本无今本的第一及第十六两章。章序有很大不同,文字也有不少出入。

按:
简本《缁衣》无今本第一章,即“子言之曰:‘为上易事也,为下易知也,则刑不烦矣。’”
也无今本第十六章,即子曰:“小人溺于水,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所亵也。夫水近于人而溺人;德易狎而难亲也,易以溺人;口费而烦,易出难悔,易以溺人;夫民闭于人而有鄙心,可敬不可慢,易以溺人。故君子不可以不慎也。太甲曰:‘毋越厥命,以自覆也。若虞机张,往省括于厥度则释。’兑命曰:‘惟口起羞,惟甲胄起兵,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。’太甲曰:‘天作孽,可违也。自作孽,不可以以逭。’尹吉曰:‘惟尹躬天见于西邑夏,自周有终,相亦惟终。’”
另简本《缁衣》第十八章无今本“子曰:‘下之事上也,身不正、言不信则义不壹、行无类也。’”
第九章, 今本“从容有常”后,有“以齐其民”一句,未见於竹简。又今本引《诗》云:“彼都人士,狐裘黄黄。其容不改,出言有章。行归于周,万民所望。”较竹简引《诗》多出三句。犹为重要的是,今《彼都人士》之首章以“黄、章、望”韵(阳部),而竹简所引以“引、信”韵 (真部),这已不是一般的异文问题,具体原因,有待进一步研究。 (郭店简《缁衣》解诂 作者:刘信芳 )
郭店楚简本第五章只引《诗?小雅?节南山》“隹秉

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